CONVERSACIONES EN LA PLAZA: Un nuevo concepto

1. Cambiando el paradigma

En los encuentros que estamos realizando en el Teatro La Plaza ISIL bajo el nombre de “Conversaciones en la plaza”, practicamos un experimento en el arte de la conversación y, en particular, de la conversación pública; el objetivo es apartarnos del modelo vigente de lo que constituye un “conversatorio”, usualmente tomado de la academia y concebido desde la mentalidad “escribal” que define a la época moderna que está siendo transformada en nuestros tiempos. Se pretende con estos encuentros más bien introducir un paradigma distinto, más dinámico y más vivencial, más afinado a las condiciones y necesidades de esta post-modernidad que estamos viviendo todos.

El modelo del conversatorio en la academia consiste de varios personajes sentados en un escenario frente al público y a lo largo de una mesa, reunidos para hablarle a la audiencia, cada uno desde su discreta perspectiva en “ponencias”  y discursos propios, donde un personaje adicional, el “moderador “o facilitador, cumple una labor de mediación que es considerada secundaria y menial. Que ese es el modelo presupuesto por todos en general cuando se habla de un conversatorio, se hace evidente en la manera cómo cuando se edita la información sobre este encuentro en  la prensa, siempre dejando de lado al conductor –aun cuando éste sea descrito, deliberadamente, de manera llamativa como un “filósofo pop”!

En el paradigma que se pretende introducir con estas conversaciones en la plaza, el “conversatorio” ya no es una estructura de monólogos personales seguidos de una discusión y moderados por un facilitador. Es más bien una suerte de composición musical o una acción verbal presencial y colectiva, donde cada voz se va integrando con las demás en una conversación que va armándose, presencial y virtualmente, a traves de videos de entrevistas y de escenas de la obra y comentarios y diálogos en torno a ellos, para formar al final una sola” melodía”, una conversación accesible por su dinámica vivencial para quien se encuentre presente en la sala, compartiendo la experiencia de una interacción al mismo tiempo espontánea y dirigida.

En este modelo el conductor es para la conversación lo que el director es para la orquesta. La conversación pública deja de ser algo académico, rígido, monologal y distante, y se vuelve un encuentro polifónico, orgánico e íntimo, es decir una oportunidad para que, a ritmo tribal y en la unidad de un diálogo compartido primero entre los personajes en el escenario y luego con la participación del público presente y del público virtual (a través del streaming que nos abrirá también y en tiempo real a la web), se alcancen a tocar las notas más profundas así como las más hermosas en la conversación sobre los temas que se tratan.

“Conversaciones en la plaza” es entonces un experimento cuyo propósito es además hacer resonancia a los temas  que traen para reflexionar las obras de la cartelera del Teatro La Plaza ISIL.

2. Conversaciones en la plaza

El primer episodio de “Conversaciones en la plaza” fue  sobre el problema de las diferencias de clases, y la mujer y su lugar en la sociedad patriarcal tal como estas son planteadas por la extraordinaria obra de Strindberg,  La Srta Julia. En esa oportunidad contamos con la participación de Alonso Cueto, Francesca Denegri y Eduardo Gastelumendi en una conversación que se convirtió en un juego de reflexiones en las que se iluminaron los temas y se pasó un rato íntimo, ameno y entrañable.

Este miércoles entrante, el 17 de agosto, continuaremos con el segundo episodio de las “Conversaciones en la plaza”. La obra de turno, Por accidente, es una exquisita comedia contemporánea y costumbrista, de Marisol Palacios y Alfonso Santistevan, que juega con las idiosincracias del peruano,  y se convierte en la oportunidad para que en esta ocasión cuatro voces más conversen sobre los complejos, los prejuicios y los temores de cinco representativos hombres limeños, reunidos en la calle por un accidente.

Esta conversación se llevará a cabo esta vez entre Renato Cisneros, conocido periodista y celebridad mediática, Liliana Blaustein, cosmopolita terapeuta-psicoanalítica, Pedro Pablo Alayza, reconocido gestor cultural y hoy jefe de cultura de la Municipalidad Mayor, y Victor J. Krebs, filósofo pop, quien conducirá la conversación  junto con videos de entrevistas con los guionistas, la directora y los actores y de algunas escenas de la obra, así como con la participación del público asistente.

No se la pierdan, la entrada es libre y se obsequiara a los asistentes un vale de descuento para la siguiente obra –tercera ocasión para nuestras Conversaciones en la plaza– la magnífica “Fiesta de Cumpleaños” del dramaturgo y Nobel de literatura en el 2005, Harold Pinter que se estrenará en el Teatro La Plaza ISIL a mediados del mes de octubre del presente año .

MMcLuhan 100: Comunicacion, arte y pensamiento

En el centenario del nacimiento de Marshall McLuhan, el Centro Fundación Telefónica y ATA (Alta Tecnología Andina), en importante colaboración con el filósofo de la PUCP, Dr.Victor J. Krebs, presentan “MMcLuhan 100, comunicación, arte y pensamiento. En el centenario del nacimiento de Marshall McLuhan”. Se trata de una gran celebración conmemorando al padre del concepto contemporáneo de las comunicaciones y gran visionario de la interconexión global y de la transformación de los medios, Marshall McLuhan (Edmonton, 21 de julio de 1911 – Toronto, 31 de diciembre de 1980).

Se presentarán a lo largo del año dos importantes exhibiciones, varios ciclos de conversatorios, seminarios, coloquios, talleres para creadores locales y sesiones de diversa índole, con la especialización académica de las Conferencias Magistrales a cargo de invitados internacionales de primer nivel, para explorar, a la luz de la mirada McLuhaniana, cómo los medios están transformando el mundo, nuestras relaciones con los demás e incluso la concepción misma de lo que es la cultura y su transmisión.

La Primera Exhibición, “DATAcuerpos y retratos compartidos: De la aldea global a las redes sociales”, que se presentará hasta el 28 de agosto en la sala Paréntesis del Centro Fundación Telefónica, ha sido curada por la investigadora medial griega Daphne Dragona y reúne obras internacionales que apunta a situar y resaltar los aspectos particulares y características del mundo en línea. La exhibición propone una lectura de la esfera de las redes sociales a través de una rica variedad de retratos, vistos a través de los ojos de los artistas proporcionana una sumatoria de datos, visualizaciones, hack o re-apropiaciones “personas” que son abordadas críticamente por la muestra.

La exhibición busca explorar a través de la manera en cómo las identidades están siendo reconstituidas mediante su captura en la esfera de la red, tanto las potencias como los peligros de los nuevos medios y las redes sociales. El cuerpo de información formado por la huella digital que dejamos en nuestra interconexión, por un lado, y el retrato compartido en la red, por el otro, permiten explorar la ambivalencia que existe detrás de la identidad constituida en línea.

La selección incluye un único proyecto latinoamericano de la artista plástica nacional Gabriela Flores, que se encuentra actualmente trabajando en torno al fenómeno de las redes sociales y los perfiles socio-culturales peruanos.

La segunda exhibición, titulada “Ciudadano expandido: el futuro es hoy”, será curada por el filósofo Victor J. Krebs, y se llevará a cabo del 9 de septiembre al 2 de octubre y tiene como objetivo mostrar y reflexionar, a través de la evolución de los medios y la imaginación de distinguidos artistas y creadores peruanos, sobre el futuro de las tecnologías más importantes de nuestra sociedad actual –el libro (Elena Damiani), el reloj (Ishmael Randall-Weeks), la fotografía (Jab Lemur), el teléfono (Gabriel Lama Oliart), la computadora (Gustavo Bockos), el cine (Sebastián Burga y José Aburto), el instrumento musical (Clara Huarniz), el automóvil (Beno Juarez), etc.– la forma cómo los medios están transformando nuestras formas de vida y generando una nueva conciencia ecológica en el mundo globalizado.

Contaremos además, a partir de septiembre, con la participación de distinguidos investigadores internacionales, como Derrick de Kerckhove (Canadá), Director del Programa McLuhan en Cultura y Tecnología de la Universidad de Toronto quien dará una conferencia magistral sobre Marshall McLuhan, y sobre el concepto de “inteligencia conectada” y la influencia de los medios. Jorge La Ferla (Argentina), profesor e investigador en medios audiovisuales preparará un seminario sobre teoría y práctica de los nuevos medios y el horizonte del audiovisual y presentará una conferencia sobre la influencia de McLuhan en la cultura audiovisual mundial. Norberto Cambiasso (Argentina), pionero en la difusión de músicas experimentales y rock europeo en lengua hispana, catedrático en Comunicación, Estética y Crítica Cultural en la Universidad de Buenos Aires, dictará la conferencia “El imperio de los sentidos. Óptico, panaural, audio-táctil: Greenberg, Cage, McLuhan y las transformaciones de la crítica cultural norteamericana”. Bob Stein (EEUU), Co-Director del Instituto para el Futuro del Libro, participará en una serie de discusiones con editores y escritores peruanos sobre la evolución de la lectura y la escritura en la era de las redes. De la misma forma, dará una conferencia titulada “Documentos análogos / Documentos electrónicos” con motivo de la retrospectiva de Fernando Bryce en Lima.

Sala McLuhan. La sala Plasma del Centro Fundación Telefónica se convertirá, durante las dos exhibiciones, en la Sala McLuhan. Este espacio incluirá una cronología de la vida y obra de McLuhan vinculada con los avances en los medios de comunicación y el Internet tanto en el Perú como en el Mundo, una zona de lectura (con libros por y sobre McLuhan, tanto en español como inglés), monitores con películas, reportajes y documentales vinculados a la visión del canadiense; ilustraciones visuales de las principales intuiciones de McLuhan articuladas en sus conceptos de “hibridación de los medios”, “aldea global” y “el medio es el mensaje”.

Daphne Dragona, responsible de la Exhibición: DATACuerpos y retratos compartidos: De la aldea global a las Redes Sociales, es una curadora y organizadora independiente de exposiciones de arte medial, que vive en Atenas, Grecia. Sus recientes colaboraciones incluyen la exhibición en línea “Tag Ties and Affective Spies” con el Museo Nacional de Arte Contemporáneo (Grecia) y las exhibiciones internacionales “Homo Ludens Ludens” y “Gameworld” con Laboral Centro de Arte y Creación Industrial (España). En el pasado ha sido la Curadora y Coordinadora del Festival Internacional de Arte y Tecnología, “Medi@terra” organizado en Atenas por Fournos, Centro para la Cultura Digital. Actualmente es también candidata a un PhD en la Facultad de Comunicaciones y Estudios Mediales de la Universidad de Atenas y es miembro del colectivo de arte medial Personal Cinema.

Victor J. Krebs, curador responsable de la Exhibición: Ciudadano expandido: el futuro es hoy, es filósofo, actualmente profesor del Departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú y doctor en Filosofía por la Universidad de Notre Dame, EEUU. Hasta el 2004, fue profesor de Filosofía de la Universidad Simón Bolívar, en Caracas, Venezuela. Es autor de El impulso pigmaliónico (2011), La recuperación del sentido (2008), Del alma y el arte (1998), y co-editor (con William Day) de Seeing Wittgenstein Anew (2010). Ha publicado numerosos artículos y ensayos sobre la estética y la cultura. Sus temas de investigación actualmente son la tecnología, el mundo virtual, el cine, el psicoanálisis, la filosofía de Wittgenstein y la mitología.

Invitados internacionales:

SEPTIEMBRE

Derrick de Kerckhove, es un reconocido sociólogo canadiense y Director del Programa McLuhan en Cultura y Tecnologia. Es autor de La piel de la Cultura y de la Inteligencia Conectada (“The Skin of Culture and Connected Intelligence”), y profesor universitario del Departamento de lengua francesa de la Universidad de Toronto. De Kerckhove ha organizado seminarios de inteligencia conectada en todo el mundo, colaborando con diversos públicos a pensar juntos en una via disciplinada y eficaz, mientras utilizan tecnologías digitales.

Jorge La Ferla, es profesor e investigador en medios audiovisuales, realizador de TV y multimedia y miembro fundador del movimiento de videoarte en la Argentina. Ha sido director y fundador de las muestras EuroAmericanas de Cine, Video y Arte Digital organizadas por la Universidad de Buenos Aires entre 1995 y 2002. Asimismo es Profesor Titular de cátedra en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad del Cine y profesor en la Universidad de los Andes. Ha editado treinta libros sobre el campo audiovisual, publicado más de sesenta textos en la Argentina y en el exterior sobre cine, video, TV y multimedia.

OCTUBRE

Bob Stein, es Co-Director del Instituto para el Futuro del Libro, que viene desarrollando herramientas y proyectos relacionados a las nuevas formas de escritura y lectura digital. Considerado en el mundo del libro digital y los medios electrónicos como el gran visionario de la escritura y el contenido electrónico. Fue fundador de The Voyager Company (la primera empresa que publicó en CD-ROM), y dirigió el desarrollo de más de 300 títulos en ‘The Criterion Collection’, una serie de películas experimentales clásicas en DVD. Stein trabajó con Alan Kay (padre de la Apple Macintosh) en el Grupo de Investigación de Atari en una variedad de proyectos de edición electrónica.

Norberto Cambiasso, catedrático en Comunicación, Estética y Crítica Cultural en la Universidad de Buenos Aires, en el Conservatorio de Música Manuel de Falla y la Fundación Walter Benjamin, fue editor y director de la revista Esculpiendo Milagros, pionera en lengua hispana en la difusión de músicas experimentales y rock europeo. Es coautor, junto a Alfredo Grieco, del libro Días Felices: los usos del orden de la Escuela de Chicago al Funcionalismo; coeditor, junto a Julián Ruesga, del libro Más allá del rock; y codirector, junto a Daniel Varela, del proyecto Archivo sobre Músicas Experimentales Argentinas para el Centro Cultural de España en Buenos Aires (CCEBA) Ha escrito numerosos artículos sobre temas que van desde el teatro a la política internacional, aunque su principal interés consiste en las relaciones entre arte, música experimental y contextos sociopolíticos.

Durante los meses de Noviembre y Diciembre contaremos además con la visita de otras personalidades aun por confirmar.

 

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El chismemóvil (2) Cecilia Noriega Bozovich

Extraordinario video, genial en muchos sentidos. Por ejemplo, el comentario crítico que hace de Buntinx al final sobre lo que hemos visto, junto con las imagenes que siguen cambiando hace de esto un ejemplo paradigmático de lo que Benjamin llamaba una imagen dialéctica, donde la verdad explota, como solo Benjamin sabía que podía.

EL chismemóvil (1) Cecilia Noriega Bozovich

DESARRAIGO (1)

Sobre el desarraigo como imagen cultural

DESARRAIGO (2)

Sobre el lenguaje de la imagen como medio de conciencia

NI LO UNO NI LO OTRO SINO TODO LO CONTRARIO

Hay golpes en la vida tan fuertes… Yo no sé./ Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,/ la resaca de todo lo sufrido / se empozara en el alma… Yo no sé! –Los Heraldos Negros

Han pasado dos semanas desde el Lunes Gris, ese día de resaca electoral que a muchos nos duró toda la semana. Y ahora que podemos tal vez empezar a mirar con más sobriedad, lo único que es evidente es que nuestra situación es imposible. Quien la vea simple, pienso que no está viendo lo que está en juego realmente aquí.

Por un lado, tenemos a Humala, quien probablemente sigue atado hasta el cuello con Chávez y que seguro está ocultándonos cosas todo el tiempo. Lo veo hablar y pienso eso entre muchas cosas, como  por ejemplo, que también sería concebible que Ollanta podría estar liderando una verdadera salida a la explotación inmisericorde a la que sin duda someten las empresas y los políticos codiciosos al país, y que su propuesta pudiese de alguna manera detener justamente esa explotación, aun si no logra arreglarla, por lo menos detenerla para poder empezar a ordenar las cosas. Y detenerlo me parece a veces un asunto de urgencia ecológica, por no decir espiritual, para nuestro país. Pues esa explotacion ciega y codiciosas y la mentalidad apartheid que la acompaña es un foco activo de lo mismo que nos ha llevado al lugar fatal donde nos encontramos. Esa explotación continua alimentando y aumentando el resentimiento y el odio que sienten los pobres por la ceguera y la  injusticia bajo las que viven. Y así es que termina abriendo espacio para personajes que, con un fino olfato para  la necesidad de la gran mayoría del pueblo peruano, se aprovechan de los más necesitados, quienes  (también por negligencia del Estado) son los más ignorantes y por ello mismo los más indefensos contra la demagogia inescrupulosa de algunos que los usa simplemente  para cumplir con sus propios proyectos mesiánicos. Mi instinto me dice que Humala tiene ese bicho mesiánico bien metido, y junto con su autoritarismo hacen de un gobierno mesurado aun cuando revolucionario, casi una quimera.

Pero no es de sorprender que muchos intelectuales preocupados con esa situación acepten la posibilidad y le brinden su apoyo, a pesar de todos los reparos que puedan tener tambien. Quizás sean demasiado ingenuos, esa es la pregunta que todos se tienen que preguntar.  Otros sin duda se plegarán por sus propios intereses (al ver un barco hundiéndose, como las ratas… corren a buen resguardo); pero habrán otros, quizás los más valerosos,  quienes viendo claramente los riegos con todo el realismo apuestan y se ponen en la raya, porque efectivamente creen en la urgente necesidad del cambio. Ellos se merecen nuestro respeto y no nuestra reproche, mucho menos nuestros insultos.

Recuerdo mi experiencia con el comienzo del régimen chavista en Venezuela, muchos de mis amigos que votaron por convicción  terminaron o desilusionados y así desterrados del gobierno y casi siempre también del pais. Los que no, se han quedado y valeroso con un espíritu de fierro y una voluntad igualmente inamovible siguen luchando contra el desquiciado y destructivo reino de Chávez;  algunos pocos otros fueron convertidos por el poder o el dinero o por alguna fe en la doctrina del caudillo. Con esa experiencia a cuestas a mí sí me cuesta mucho vencer mis reparos acerca de la amenaza de un regimen chavista y antidemocrático en manos de Humala, hasta que vea más pruebas de lo contrario. Mucho menos puedo esgrimir esa posibilidad como un argumento fuerte en favor de Humala cuando el riesgo me parece tan grande.

Así que en la otra esquina de esta lucha, tenemos a Keiko, la hija del dictador, una chica que puede ser muy simpática y puede ser lo más sincera del mundo, pero quien creció en el SIN (sincronísticas siglas para el Servicio de Inteligencia Nacional en la época de Fujimori padre), rodeada todo el tiempo por personajes de la calaña de Montesinos, (que fue además el “tío” de los hijos de Fujimori durante todo su infancia y adolescencia). Es decir, su gente de confianza pertenece a ese clan, todos vinculados con ese regimen y ha vivido en ese ambiente. Esta misma chica tiene a su amado padre en la cárcel, segun ella, toda su familia y su partido,  humillado por la prensa, vapuleado por los políticos de turno, etc., etc.. No es acaso claro que una de las motivaciones principales, si no la principal, de Keiko para llegar a la presidencia es la de reivindicar a su padre? Hace unos días, envalentonada con las encuestas, lo ha dicho claramente. No solo ve a su padre como uno de los mejores presidentes del Perú, sino que sigue guardando silencio acerca de los crímenes y los excesos de su régimen que le atribuye exclusivamente a (su ex-tío) Montesinos, sino que ahora  la posición fujimorista es desafiante de la ley, alegando que el juicio fue arreglado e injusto. Fujimori estará no solo libre, sino que pdemos apostar con certeza matemática, que colocado en la cima misma del poder otra vez, manejando nuestro país y ahora con cuentas que saldar este gobierno puede iniciar una época funesta en nuestro país, mucho mas dañina que la pérdida de ningun “modelo económico”.  Debo admitir que ambas imágenes proyectivas me causan horror. El peor escenario chavista no es peor que el peor escenario fujimorista, diría que en lo importante, en el espíritu de nuestra nación, es mil veces peor. (Mi ambivalencia persistente me hizo cometer ese lapsus desde la profundidad de mi inconsciente, pues quise decir lo contrario: que es mil veces peor el escenario fujimorista que el peor escenario chavista. Y entonces agrego, también es cierto que Humala no está aun visto y Keiko es la hija de su padre.)

Así pues no es de sorprender que oscile todo el tiempo entre dos sensaciones: hay momentos en que, como relámpagos en medio de la oscuridad,  creo vislumbrar alguna esperanza. Me pregunto si en esos momentos en el peor escenario no sería suficiente un Congreso bien armado (y el que tenemos se ha deshecho de muchos congresistas indeseables y puede haber un clima de mayor seriedad en el trabajo ahí, me repito), un congeso además apoyado y controlado por  la misma sociedad civil, cada vez más empoderada por los medios y las redes sociales?  La otra sensación es quizás más oscura porque a mi “el modelo económico” por el que tantos estan dispuestos a entregarle el país a Keiko me parece no solo una razón insuficiente sino que con la corrupción de esa dinastía, una razon muy poderosa en contra pues seguirá alimentando el foco de nuestra división.

Para muchos la lucha chavista sería una lucha social, mientras que la otra sería una vendetta personal, donde además, nosotros le estamos dando el arma al convicto. Como hija del hombre que impuso en el Perú quizás uno de los regímenes más corruptos y perniciosos de nuestra historia, ella como presidente del Perú es un vehículo ideal para esa movida y nada nos puede asegurar, como en el caso de Humala tampoco nada mas lo asegura, que por conseguir sus fines no hará lo necesario, a expensas de cualquier institución o la misma democracia.

Así las cosas, la gente no se detiene un solo momento a reflexionar acerca de esta situación terrible del país sino que eligen bandos por las razones a veces más superficiales e instintivas y se lanzan a la batalla, llenando el espacio de insultos, descalificaciones y agresiones de todo tipo. El miedo cunde y así por la violencia hacia el otro que por la inconciencia colectiva nos amenaza y va creciendo en la forma de monstruos, la posibilidad de diálogo se anula y las posibilidades de poder ver que la pregunta de fondo aquí es sobre el futuro del país y no de la propia voluntad o deseo o interés se reduce a la insignificancia.

EL PASO FINAL

A mis amigos presionados por el nerviosismo y los monstruos que la razón está produciendo por las circunstancias extremas en las que estamos viviendo, les digo que yo me quedo con mi voto y no lo cambio por los números y la histeria del momento. Pienso que es más importante la honestidad del voto que los resultados de estas elecciones hoy. Y también porque a pesar de parecer ingenuo, esta es la única manera en que creo que podemos construir un país íntegro y capaz de salir adelante. Todo lo demás contribuye a su polarización y constante desintegración.

Cultivar la integridad moral de nuestra conciencia colectiva es esencial para fortalecernos frente a una verdad nacional que podrá contradecir todos nuestros deseos y despertar todos nuestros temores,  pero que nos está diciendo algo que es preciso escuchar. A estas alturas, más importante es prepararnos para recibirla con la fortaleza de nuestra convicción que tratar de evadir ese momento manipulando para reprimirla otra vez.

Al final si no somos valientes enfrentando al enemigo con honestidad, lo fortaleceremos. Los mismos fantasmas siempre nos acecharán y cada vez con más fuerza. Solo lograremos  exorcisarlos enfrentándonos honesta y valerosamente a ellos,  en lugar de seguir  negándolos y reprimiéndolos.

Para los que estan razonando y calculando sus votos, entonces, les pido que por favor reflexionen:  Esta cura inmediatista de cálculos es falsa y peligrosa; está basada en el miedo y al final traerá más perjuicios reales que verdaderos frutos, aun si es que logramos otra vez detener al supuesto enemigo.

Votemos todos por la verdad sobre la mentira, por el coraje del compromiso sobre el oportunismo y el miedo y estaremos todos eligiendo lo mismo.  Aunque no se puedan medir hoy, al final nos harán más fuertes, más nobles y sobre todo: libres.

No fueron grandes los logros de Gandhi precisamente el resultado de su fe en el poder del bien y la verdad? Él sabía que lo que nos transforma y nos fortalece como pueblo es el coraje de actuar, no por el propio interés o por nuestros miedos a perder lo familiar y confortable sino por  la justicia, el valor de la verdad y la buena voluntad.

Yo quiero un pais que crezca así y por eso me mantengo en mi voto por Toledo. No solo por eso, sino además porque aunque PPK nos garantiza la democracia igual que Toledo, a diferencia de PPK Toledo no nos polarizará.

(Cecilia Valenzuela ha hecho gala de la hybris que está propeliendo el ánimo ppkkista que es polarizado. Aquí el indignante episodio: http://www.youtube.com/watch?v=GLBukATNUfU )

Ahora bien, debo agregar algo crucial:  Yo no considero a Humala y a Keiko en el mismo saco; aunque los que me leen saben que Humala me inspira total desconfianza. No solo por sus antecedentes, sino porque su comportamiento es exactamente igual al que presencié en Venezuela con Chavez, y su efecto sobre nuestro pueblo es igual de polarizante. Asi tanto por carácter como por su efecto político, no lo puedo adoptar, pero lo considero una opción válida dentro de la democracia, y tengo confianza en que mañana si saleelegido, mis amigos quevotaron por él buscando un camino mejor para el Perú, estarán del mismo lado que yo, porque tendremos aun un objetivo común que es un país más justo, más veraz.

Keiko, sin embargo, es ya un símbolo de todo lo que significó el régimen fujimorista en el país. Es todo lo que tenemos que dejar atrás. Incluso si ella fuese un angel, lo siento, no puede ser que un clan con esa historia y la gente que ademas se le prende, estén de nuevo manejando nuestro país, velando por nuestro estado. Esa sí sería una tragedia difícil de soportar. Pero igual habra que soportarla si es lo que al final se decide en las urnas. Cada pueblo tiene al gobierno que se merece, no dicen?

El que la gente piense en Keiko como un voto de salvación frente a Humala solo muestra lo enferma que está nuestra sociedad, que por no cambiar está dispuesta a venderle su alma al diablo. Y mientras esa opción me parece perversa por las razones recién expuestas, la opción de PPK para vencer a Humala aparte de ingenua me parece fatal. La polarización que significaría esa victoria sería el principio de muchos males de los que Humala seria el menor.Toledo para mí nos salva de esa disyuntiva y n os da cinco años más donde fortalecer al país.

Pero independientemente de que votemos diferente,  elijamos más que entre candidatos por el mismo país. Así el día después de las elecciones nos podremos mirar todos los peruanos a los ojos y no sentir vergüenza, sino por el contrario, el deseo de trabajar juntos por un país mejor.

Votemos entonces no por el país que mas nos favorezca a nosotros sino por un país mejor, para que asi cuando nos depertemos el lunes podamos reconocer, a pesar de los resultados  sean esots los que sean, que todos seguimos juntos persiguiendo un solo fin comun: un país más justo, más igualitario, mas democrático

Y si siguen confundidos, no resistan la última intuición que los sorprenda en las urnas; aunque ella contradiga todo lo que piensan ahora, si los asalta con el corazón bien puesto. Hay a veces razones y saberes que el corazon sabe y la razón nunca puede conocer…..y mucho menos someter al puro cálculo. Y un buen sueño siempre ayuda a que afloren en nosotros esas intuiciones y saberes más profundos que los que nuestra razón pueda determinar.

Así que tómense un momento para reflexionar, y para dejar que las cosas se asienten en sus ánimos. Y suerte a todos mañana, pero sobre todo suerte a nuestro país, el gran Perú que tanto ha sufrido y sigue sufriendo.

Y que prevalezca lo mejor en nosotros.

POR QUIÉN Y CÓMO VOTAR

Contaba en el Twitter el otro día, que me había encontrado con el jardinero y el wachiman y  que, conversando, descubrimos que la situación del país estaba como nosotros tres ahí. El jardinero que votaría por PPK, el wachiman por Humala y yo por Toledo. Qué pluralidad tan representativa, sobre todo porque atraviesa todas las fronteras y vincula los elementos más inesperados de nuestra compleja red social. El Perú efectivamente está cambiando, y está cambiando factores quizás más sabios que nuestra voluntad. Pero todos deberíamos querer que cambie por donde mejor sea para todos. PARA TODOS, esa es la clave. Si hubiese solidaridad entre nosotros, aquella que nos permite conversar como esa mañana con mis tres compatriotas, amigable, respetuosamente, no estaríamos en la situación lamentable en la que nos encontramos en nuestra conciencia nacional, tan divididos, tan agresivos y prepotentes y al parecer tan indiferentes a veces al bien del país y siempre en pos de ejercer nuestra voluntad y subordinar todo a nuestro propio deseo.

LA SIGUIENTE ES UNA TRANSCRIPCIÓN DE PARTE DE UN INTERCAMBIO QUE TUVE CON  UN AMIGO EN FACEBOOK, A TRES DÍAS DE LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES, 2011 EN QUE LA SITUACIÓN SE VE DIFÍCIL.

Estoy sufriendo. ¿Alguien sabe las RAZONES por las que Vargas LLosa piensa que si gana Ollanta sería una catástrofe? Si ya decidió su inclinación debe dar razones, porque si el conoce cosas que nosotros no conocemos y no las dice, le hace un daño al Perú. Qué se explique, de repente cambio mi voto, pero sólo si explica.

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    Victor J Krebs Su palabra está avalada en quien Mario Vargas Llosa es. Sabemos bien de él y tiene una vida, una trayectoria, ejemplar,  de la que podemos sacar conclusiones casi certeras acerca de dónde está su corazón. Lo que él ha visto, lo que conoce, aquello que él hará –esta persona que conocemos como Vargas Llosa–, lo llevan a esa convicción. Tienes tú esa misma convicción? Te identificas con la persona que es él, con su posición, con su postura ética ante el mundo? 

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    Victor J Krebs Si es así, entonces su palabra es suficiente y en realidad tiene suficiente  información para decidir. Nada es seguro más que la propia convicción y este señor a quien conoces bien, te está declarando la suya.  El problema es que ya no creemos en la palabra, no creemos en su transparencia, en su capacidad de historia y de lo que en ella nos muestra. Vargas Llosa sí cree en la palabra, y se está declarando en las suyas.
  • Da el caso, en esta particular instancia, que estoy de acuerdo con él.  Yo también votaré por Toledo, porque es la mejor opción para que el Perú camine como quisiera que camine. pero de no estar de acuerdo con él y si valoro su opinión,  trataría de ver donde está mi propio corazón en este asunto (no con quien, sino con qué deseo de país) y hacer todo lo que tenga que hacer para que llegue a estar tan cómodo y actuar tan valientemente como lo está haciendo el suyo. 

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    Victor J Krebs Suerte el domingo, mi estimado compatriota y amigo.  No olvidemos que estamos decidiendo el destino de nuestro país;  siempre lo hacemos, eso también es cierto, pero ahora más conscientes, más despiertos y efectivamente.
  • Sigamos hablando todos hasta que la claridad, el buen sentido, la solidaridad sobretodo, y como bien decías,  más allá de cualquier partidismo o sectarismo, que lo único que hacen es fragmentarnos más y sobre todo en el momento mas crítico 

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    Sebastián García No entiendo porque sería un mal argumento decir que no hay que votar por Toledo por cuestiones de su vida privada (consumo de alcohol -probablemente de cocaína-, hija no reconocida, autosecuestro, etc) y sí es uno bueno decir que hay que votar por él porque MVLL lo hará. Parece un recurso publicitario. 

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    Victor J Krebs Todo pronunciamiento de quien sea (el peso de cada quien varía, por supuesto, y por razones distintas), en estas épocas, es una movida publicitaria. La única pregunta es quién hace la publicidad y cuál su intención. Para mí la trayectoria de alguien me muestra su carácter, independientemente de sus creencias. En este caso lo que digo es que la integridad moral de MVLL es un aval importante en la decisión que debemos tomar. Para otros tal vez no, no han visto lo que yo, o no lo pesan igual que yo. Todo es posible. Lo importante es entendernos y de ahí tomar nuestra propias conclusiones pero con una conciencia de busqueda y no de victoria, de mutuo encuentro y no de conquista. Suerte el domingo, que el Perú sea el favorecido con nuestro voto. 

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GENIO Y FIGURA

Hoy a la hora del almuerzo, como sobremesa, mi padre trajo un cuestionario para que jugásemos un poco respondiéndolo. La pasamos muy bien y le pedí al despedirme, que me lo pasara por email para tenerlo. Acabo de recibir el cuestionario pero mi padre me ha sorprendido incluyendo sus respuestas.

Me he reído mucho reconociéndolo en la imagen que pinta al mencionar al Quijote;  he llorado también al darme cuenta de lo orgulloso que me hace leer sus palabras, que lo pintan con la destreza del que tiene pluma y la certeza de quien piensa siempre honestamente:

“Cuestionario de Marcel Proust”

¿Cuál es el defecto propio que deplora más?.

La inconstancia

¿Cuál es el defecto que usted deplora más en otros?.

La mentira. De un ladrón sé como defenderme, de un mentiroso, no.

¿Cuál es su estado mental más común?.

La impaciencia

¿Cómo le gustaría morir?

Sin agonia, sin dolor y durmiendo.

Si después de muerto debe volver a la Tierra, ¿convertido en qué persona o cosa usted regresaría?

En mi mismo, o sino, en nadie

Y si pudiera elegir un personaje de ficción, ¿cuál escogería?.

El Quijote de la Mancha

¿Cuál es su mayor extravagancia?.

Ser jugador obsesivo con La Carta Blanca.

¿En qué ocasiones miente?.

Yo no miento, salvo que tenga que mentir.

¿Qué persona viva le inspira más desprecio?

Montesinos como corruptor y Fujimori como cómplice

¿A qué persona viva admira?

Stephen Hawking

¿Qué palabras o frases usa más?

No hagas a otro lo que no quieres que te hagan a tí

¿Cuál es su idea de la felicidad perfecta?.

La solidaridad de todo el mundo

¿Cuál es su mayor miedo?.

La claustrofobia, o dañar a las personas sin querer

¿Cuál es su mayor remordimiento?.

No haber amado mas, yo que creía haber amado tanto

¿Cuál es la virtud más sobrevalorada socialmente?.

La fe ciega

¿Qué le disgusta más de su apariencia?.

nada

¿Cuáles son sus nombres favoritos?.

Victor, Antonio, Arturo, Leonardo, Magali, Gabriela, Renata, Patricia

¿Qué talento desearía tener?.

Ser poeta

¿Qué le desagrada más?.

El odio

¿Cuándo y dónde ha sido más feliz?.

Toda mi vida en todas partes

Si pudiera, ¿qué cambiaría de su familia?.

Yo mismo desearía ser mas afectuoso

¿Cuál es su mayor logro?.

Haber vivido tanto

¿Cuál es su posesión más atesorada?.

Mis elucubraciones y mis libros

¿Cuál es la manifestación más clara de la miseria?.

Africa, el hambre y el Sida

¿Dónde desearía vivir?.

En el mismo sitio donde nací, en La Punta, frente a San Lorenzo

¿Cuál es su pasatiempo favorito?.

Escuchar areas de Opera favoritas y leer novelas historicas

¿Cuál es la cualidad que usted aprecia más en una mujer?.

El amor, la tolerancia, la confianza y el humor

¿Cuál es la cualidad que usted aprecia más en un hombre?.

La inteligencia, la sinceridad, la puntualidad, la honestidad y el humor

¿Cuál es su héroe de ficción favorito?.

Robin Hood

¿Cuáles son sus héroes de la vida real?.

Los investigadores científicos y del ADN