Category: eventos filosóficos


Durante todo el 2011, empezando en el día mundial del Internet, siguiendo con dos exposiciones de arte relacionadas con los medios, y terminando con la muestra de Fernando Bryce (ahora en el Mali), e incluyendo la visita  de reconocidas figuras en la reflexión global sobre los medios como Derrick de Kerckhove, Jorge La Ferla y Bob Stein, desarrollamos, con la Fundación y ATA (Alta Tecnología Andina), una serie de importantes eventos en Lima, en ocasión del centenario de Marshall McLuhan, el gran visionario de “la aldea global”.

En el mes de septiembre, tuve la oportunidad de curar una muestra,  Ciudadano expandido –el futuro es hoy,  en la Sala Paréntesis de la Fundación Telefónica,  sobre la importancia de los medios para la evolución de nuestra conciencia –un tema que surge de las reflexiones de McLuhan. En esa ocasión, Lucho Pacora  produjo el siguiente video para Teléfonica, donde se aprecia no solo la atmósfera de la muestra sino, además, creo que se transmite –a través de las imágenes aliadas a los comentarios que ellas acompañan–, el sentido de la transformación tecnológica a la que alude la muestra. Las obras de los once artistas peruanos que constituyeron la exhibición proporcionaron finas reflexiones sobre el tema de la evolución de los medios y del futuro, que ya es hoy, en nuestra propia evolución.

Espero continuar registrando en este blog los diversos aspectos de esta celebración en los meses que siguen, pero por el momento simplemente reseñaré esta segunda exhibición, que me resultó especialmente gratificante durante este evento  #MMcLuhan100. Si no llegaron a verla, aquí pueden disfrutar un poco de las reflexiones y la experiencia que ocasionó esta conmemoración del centenario del gran visionario canadiense, Marshall McLuhan:

EXHIBICIÓN Y CONVERSATORIO SOBRE EL FILM “LECHE” 

 En un década el director turco Semih Kaplanoğlu se ha consolidado con la obtención del oso de oro del festival de Berlín del año 2010 por “Miel” que cierra la trilogía Yusuf. “Leche”, esta segunda historia de la trilogía, cuenta la vida del protagonista al parecer del tiempo presente hacia el pasado. Pero lo curioso es que el tiempo en que se vive cada parte de la historia ocurre un año despues de la historia anterior. Por eso se ha pensado que la trilogía nos cuenta la historia de tres distintos Yusuf, algo que Kaplanoğlu prefiere no aclarar, prefiriendo  que sea el espectador quien descifre el enigma.

El tema de “Leche” es el de la revelación. En el proceso en el que Yusuf busca el sentido de su vida se desarrolla una compleja trama sobre su relación con su madre. Los elementos que hilvanan esta historia, sin embargo, son como siempre en esta trilogía, la memoria, la imagen y el tiempo. En particular, el tratamiento del tiempo a través de la imagen cinemática da que reflexionar acerca de la forma cómo los nuevos medios están transformando nuestra conciencia, algo sobre lo que nos advertía Marshall McLuhan y en conmemoración de cuyo centenario se organiza este evento.

Luego de la exhibición de la película, Brenda Galagarza y Danilo Tapia, dos destacados jóvenes filósofos de la Pontificia Universidad Católica del Perú, comentarán los temas que propicia la película para luego conversar con la audiencia.

Lugar: Auditorio del Centro Cultural Ricardo Palma. (Av. Larco 770. Miraflores).

Fecha: Jueves 22 de septiembre.

Hora: 7:30 p.m.

Ingreso Libre.

Panelistas:

Brenda Galagarza Alfaro hace filosofía y dicta cursos de Filosofía, Argumentación e Investigación en la PUCP y en la UPC. Candidata de la Maestría en Filosofía en la Católica, su actual área de estudio es la erótica y la corporalidad en Platón.

Danilo Tapia hace filosofía y dicta filosofía y metodología en los departamentos de Humanidades y de Gestión y alta dirección en la PUCP. Actualmente escribe su tesis de Maestría sobre la escritura a partir del pensamiento de Jacques Derrida.

Juan Gonzales, productor de este evento, es crítico de cine invitado del programa “D6A9” de Canal N,  se desempeña como asistente de docencia  y escribe su tesis sobre la imagen cinematográfica en la maestría de filosofìa de la PUCP.

Organiza MMcLuhan 100, con la colaboración del Centro de Estudios Filosóficos de la PUCP y la Gerencia de Cultura y Turismo de la Municipalidad de Miraflores.

Varias personas me han hecho llegar hoy el artículo de Vargas Llosa sobre los nuevos medios y su efecto sobre nosotros (http://mario-vargas-llosa-premio-nobel-2010.blogspot.com/2011/07/mas-informacion-menos-conocimiento-dom.html). Si bien es cierto que aquellas facultades y valores que han constituido la base de nuestra cultura por más de dos mil años están siendo desplazados por las nuevas prácticas y hábitos implantados por las tecnologías, la pérdida que significan y la carga afectiva que necesariamente tienen para nosotros que hemos aprendido a identificarnos con ella y sus valores, nos tienen que hacer ciegos a lo que, a través de esas pérdidas, indudablemente se está forjando como una nueva forma de pensamiento y percepción. En ese sentido es importante recordar que cuando uno de nuestros sentidos o alguna facultad nos falta, la naturaleza misma se encarga de repotenciar los restantes y producir, por lo tanto, facultades y sentidos que abren caminos de otra manera insospechados.

Lo que está sucediendo con los medios, más que una señal de alarma (aunque por supuesto también tiene que ser eso) debe llamarnos a la reflexión sobre cómo funcionan efectivamente y cómo nos están reconfigurando. McLuhan efectivamente es uno de los primeros en ver la necesidad de tomar conciencia de cómo nuestras tecnologías nos transforman.  Pero afirmar que la robotización de una humanidad organizada en función de la “inteligencia artificial” es imparable, afirmación de Carr a la que Vargas Llosa le da el énfasis en su reflexión, es ver las cosas solo desde la perspectiva conocida, olvidando que la tarea más difícil es más bien tratar de avizorar los aspectos nuevos de estas transformaciones que van constelizando un paradigma que quizás aun nos es inconcebible.

En todo caso, sobre el asunto escribí las líneas hque cito a continuación hace unas semanas, en El Dominical que armamos por el día del internet y como parte de la conmemoración del Centenario de Marshall McLuhan (http://synchronicity23.wordpress.com/2011/07/31/mmcluhan-100-comunicacion-arte-y-pensamiento/ ).  Aunque reconozco la ansiedad a la que da voz Vargas Llosa (McLuhan observaba que toda nueva técnica siempre produce ansiedad porque significa el desplazamiento de lo conocido), no me entrego a su pesimismo, pensando que “solo un cataclismo nuclear que nos regrese a las cavernas” podría salvarnos. Prefiero quedarme con la tensión y la paradoja del momento, ver las restas en esta ecuación como signos más bien de nuevas sumas aun sin calcular, pero en todo caso sin pronunciarme en definitiva.  Más bien recuerdo que Platón, el más importante y seminal de los filósofos de nuestra tradición, quien tanto nos advirtió en contra de la escritura porque nos haría olvidar justamente la diferencia entre la información y lo que es el verdadero saber, olvido al que Vargas Llosa apunta, fue también el primero que usó le escritura como medio de su pensamiento. Y dos mil años más tarde esa técnica se ha convertido no solo en el cimiento de nuestra civilización, sino también en la fuente de nuestros más preciados ideales. Pero ahora otra vez, una nueva técnica amenaza a nuestra cultura del mismo modo como como sucedió con la escritura en Platón y en el Renacimiento con la invención de la prensa de Gutenberg.

La pregunta que yo me hago es si no deberíamos también tratar de ver de qué manera estos desarrollos no solo apuntan a un apocalipsis, sino también cómo podrían estar anunciando un nuevo renacimiento; quizás uno más conectado con la sensibilidad y la contingencia y más consciente de las carencias y opacidades de nuestra condición que el paradigma que nos ha formado en occidente.

En todo caso, esto es lo que escribí en ese artículo del Dominical:

Es natural que frente a cambios tan radicales como los que están ocurriendo, la primera reacción sea la de la alarma y la resistencia. Nicholas Carr, por ejemplo, en un artículo reciente sobre su uso constante de la Internet, observa preocupado que su forma de pensar está cambiando, su mente acostumbrándose a recoger información en un flujo continuo de elementos en rápido movimiento de la misma manera y al mismo ritmo en que la distribuye la Red. “Una vez fui un buzo en las profundidades del mar de palabras”, se lamenta, “hoy simplemente me desplazo sobre la superficie como alguien sobre esquíes acuáticos”. Y Alonso Cueto, también con la misma sensación y en relación a la experiencia del Facebook, acusa que la nuestra es ya “una cultura que vive bajo el imperio del presente. Ni la carga del pasado ni la responsabilidad del futuro que son tiempos densos pueden interrumpir el contacto fugaz del facebook… El presente ofrece el paraíso de lo fugaz. Esta es la esencia del facebook y del culto moderno”.

Acostumbrado a pensar con la secuencialidad de la imprenta, por lo menos desde la modernidad, el hombre occidental ha identificado lo racional con el pensamiento lógico. Ello explica nuestra resistencia a los cambios que estamos presenciando, pues desde la perspectiva alfabética o escribal desde la que los estamos mirando es imposible encontrarles validación. Pero poco a poco en muchos aspectos y campos de la vida y cultura contemporánea, el antiguo orden va perdiendo su vigencia y legitimidad sin que podamos hacer nada para detenerlo. Como lo presagió McLuhan, esta reconfiguración de nuestra conciencia es inevitable debido a la tecnologización de nuestra cultura.
Independientemente de cómo estemos inclinados a valorarlos, estos cambios parecieran estar instaurando una nueva lógica en la que, según los lingüistas peruanos Eduardo Zapata y Juan Biondi, se insertan más fácilmente las culturas más orales, como la nuestra. Y es que el mundo virtual nos reubica en un espacio de interacción comunal más cercano a la tradición oral que a la mentalidad escribal del hombre moderno y, en última instancia, mucho más afín a nuestro temperamento más corporal, más emocional y sensual. No debería sorprendernos, entonces, que en los países latinoamericanos haya habido un incremento del 900% en el número de usuarios de la red en la última década.
A pesar de ello nuestra cultura cibernética local, por lo menos a nivel colectivo, es aun incipiente y nuestro manejo de la técnica es aun meramente instrumental. Por eso mismo la educación de nuestras jóvenes generaciones debe regirse por una comprensión cabal de la importancia constitutiva de los medios. Como extensiones que son de nuestra propia naturaleza, están forjando –al igual que entonces con la prensa de Gutenberg– una nueva identidad y una nueva conciencia que bien podrían ser los heraldos de un nuevo renacimiento.”

Quizás de lo que se trata no es tanto de resistir los cambios como de orientarnos en medio de las transformaciones que están propiciando en nosotros,  atendiendo a los nuevos indicios que nos muestra la experiencia con el conocimiento de causa que nos proporciona la práctica que tengamos con los medios.  Frente a afirmaciones apocalípticas respecto a nuestro futuro con la tecnología  yo prefiero citar a Giorgio Agamben quien, refiriéndose en general a nuestra convulsionada época, observa que no se trata en estos tiempos de angustiarnos con las visiones apocalípticas que nos asaltarán indudablemente al presenciar la debacle de nuestro paradigma tradicional, sino de ver qué hacer en la catástrofe que nos ha tocado vivir, para empezar a hacerle espacio al nuevo paradigma que tiene que surgir más allá de las ruinas del presente.

 

En el centenario del nacimiento de Marshall McLuhan, el Centro Fundación Telefónica y ATA (Alta Tecnología Andina), en importante colaboración con el filósofo de la PUCP, Dr.Victor J. Krebs, presentan “MMcLuhan 100, comunicación, arte y pensamiento. En el centenario del nacimiento de Marshall McLuhan”. Se trata de una gran celebración conmemorando al padre del concepto contemporáneo de las comunicaciones y gran visionario de la interconexión global y de la transformación de los medios, Marshall McLuhan (Edmonton, 21 de julio de 1911 – Toronto, 31 de diciembre de 1980).

Se presentarán a lo largo del año dos importantes exhibiciones, varios ciclos de conversatorios, seminarios, coloquios, talleres para creadores locales y sesiones de diversa índole, con la especialización académica de las Conferencias Magistrales a cargo de invitados internacionales de primer nivel, para explorar, a la luz de la mirada McLuhaniana, cómo los medios están transformando el mundo, nuestras relaciones con los demás e incluso la concepción misma de lo que es la cultura y su transmisión.

La Primera Exhibición, “DATAcuerpos y retratos compartidos: De la aldea global a las redes sociales”, que se presentará hasta el 28 de agosto en la sala Paréntesis del Centro Fundación Telefónica, ha sido curada por la investigadora medial griega Daphne Dragona y reúne obras internacionales que apunta a situar y resaltar los aspectos particulares y características del mundo en línea. La exhibición propone una lectura de la esfera de las redes sociales a través de una rica variedad de retratos, vistos a través de los ojos de los artistas proporcionana una sumatoria de datos, visualizaciones, hack o re-apropiaciones “personas” que son abordadas críticamente por la muestra.

La exhibición busca explorar a través de la manera en cómo las identidades están siendo reconstituidas mediante su captura en la esfera de la red, tanto las potencias como los peligros de los nuevos medios y las redes sociales. El cuerpo de información formado por la huella digital que dejamos en nuestra interconexión, por un lado, y el retrato compartido en la red, por el otro, permiten explorar la ambivalencia que existe detrás de la identidad constituida en línea.

La selección incluye un único proyecto latinoamericano de la artista plástica nacional Gabriela Flores, que se encuentra actualmente trabajando en torno al fenómeno de las redes sociales y los perfiles socio-culturales peruanos.

La segunda exhibición, titulada “Ciudadano expandido: el futuro es hoy”, será curada por el filósofo Victor J. Krebs, y se llevará a cabo del 9 de septiembre al 2 de octubre y tiene como objetivo mostrar y reflexionar, a través de la evolución de los medios y la imaginación de distinguidos artistas y creadores peruanos, sobre el futuro de las tecnologías más importantes de nuestra sociedad actual –el libro (Elena Damiani), el reloj (Ishmael Randall-Weeks), la fotografía (Jab Lemur), el teléfono (Gabriel Lama Oliart), la computadora (Gustavo Bockos), el cine (Sebastián Burga y José Aburto), el instrumento musical (Clara Huarniz), el automóvil (Beno Juarez), etc.– la forma cómo los medios están transformando nuestras formas de vida y generando una nueva conciencia ecológica en el mundo globalizado.

Contaremos además, a partir de septiembre, con la participación de distinguidos investigadores internacionales, como Derrick de Kerckhove (Canadá), Director del Programa McLuhan en Cultura y Tecnología de la Universidad de Toronto quien dará una conferencia magistral sobre Marshall McLuhan, y sobre el concepto de “inteligencia conectada” y la influencia de los medios. Jorge La Ferla (Argentina), profesor e investigador en medios audiovisuales preparará un seminario sobre teoría y práctica de los nuevos medios y el horizonte del audiovisual y presentará una conferencia sobre la influencia de McLuhan en la cultura audiovisual mundial. Norberto Cambiasso (Argentina), pionero en la difusión de músicas experimentales y rock europeo en lengua hispana, catedrático en Comunicación, Estética y Crítica Cultural en la Universidad de Buenos Aires, dictará la conferencia “El imperio de los sentidos. Óptico, panaural, audio-táctil: Greenberg, Cage, McLuhan y las transformaciones de la crítica cultural norteamericana”. Bob Stein (EEUU), Co-Director del Instituto para el Futuro del Libro, participará en una serie de discusiones con editores y escritores peruanos sobre la evolución de la lectura y la escritura en la era de las redes. De la misma forma, dará una conferencia titulada “Documentos análogos / Documentos electrónicos” con motivo de la retrospectiva de Fernando Bryce en Lima.

Sala McLuhan. La sala Plasma del Centro Fundación Telefónica se convertirá, durante las dos exhibiciones, en la Sala McLuhan. Este espacio incluirá una cronología de la vida y obra de McLuhan vinculada con los avances en los medios de comunicación y el Internet tanto en el Perú como en el Mundo, una zona de lectura (con libros por y sobre McLuhan, tanto en español como inglés), monitores con películas, reportajes y documentales vinculados a la visión del canadiense; ilustraciones visuales de las principales intuiciones de McLuhan articuladas en sus conceptos de “hibridación de los medios”, “aldea global” y “el medio es el mensaje”.

Daphne Dragona, responsible de la Exhibición: DATACuerpos y retratos compartidos: De la aldea global a las Redes Sociales, es una curadora y organizadora independiente de exposiciones de arte medial, que vive en Atenas, Grecia. Sus recientes colaboraciones incluyen la exhibición en línea “Tag Ties and Affective Spies” con el Museo Nacional de Arte Contemporáneo (Grecia) y las exhibiciones internacionales “Homo Ludens Ludens” y “Gameworld” con Laboral Centro de Arte y Creación Industrial (España). En el pasado ha sido la Curadora y Coordinadora del Festival Internacional de Arte y Tecnología, “Medi@terra” organizado en Atenas por Fournos, Centro para la Cultura Digital. Actualmente es también candidata a un PhD en la Facultad de Comunicaciones y Estudios Mediales de la Universidad de Atenas y es miembro del colectivo de arte medial Personal Cinema.

Victor J. Krebs, curador responsable de la Exhibición: Ciudadano expandido: el futuro es hoy, es filósofo, actualmente profesor del Departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú y doctor en Filosofía por la Universidad de Notre Dame, EEUU. Hasta el 2004, fue profesor de Filosofía de la Universidad Simón Bolívar, en Caracas, Venezuela. Es autor de El impulso pigmaliónico (2011), La recuperación del sentido (2008), Del alma y el arte (1998), y co-editor (con William Day) de Seeing Wittgenstein Anew (2010). Ha publicado numerosos artículos y ensayos sobre la estética y la cultura. Sus temas de investigación actualmente son la tecnología, el mundo virtual, el cine, el psicoanálisis, la filosofía de Wittgenstein y la mitología.

Invitados internacionales:

SEPTIEMBRE

Derrick de Kerckhove, es un reconocido sociólogo canadiense y Director del Programa McLuhan en Cultura y Tecnologia. Es autor de La piel de la Cultura y de la Inteligencia Conectada (“The Skin of Culture and Connected Intelligence”), y profesor universitario del Departamento de lengua francesa de la Universidad de Toronto. De Kerckhove ha organizado seminarios de inteligencia conectada en todo el mundo, colaborando con diversos públicos a pensar juntos en una via disciplinada y eficaz, mientras utilizan tecnologías digitales.

Jorge La Ferla, es profesor e investigador en medios audiovisuales, realizador de TV y multimedia y miembro fundador del movimiento de videoarte en la Argentina. Ha sido director y fundador de las muestras EuroAmericanas de Cine, Video y Arte Digital organizadas por la Universidad de Buenos Aires entre 1995 y 2002. Asimismo es Profesor Titular de cátedra en la Universidad de Buenos Aires y en la Universidad del Cine y profesor en la Universidad de los Andes. Ha editado treinta libros sobre el campo audiovisual, publicado más de sesenta textos en la Argentina y en el exterior sobre cine, video, TV y multimedia.

OCTUBRE

Bob Stein, es Co-Director del Instituto para el Futuro del Libro, que viene desarrollando herramientas y proyectos relacionados a las nuevas formas de escritura y lectura digital. Considerado en el mundo del libro digital y los medios electrónicos como el gran visionario de la escritura y el contenido electrónico. Fue fundador de The Voyager Company (la primera empresa que publicó en CD-ROM), y dirigió el desarrollo de más de 300 títulos en ‘The Criterion Collection’, una serie de películas experimentales clásicas en DVD. Stein trabajó con Alan Kay (padre de la Apple Macintosh) en el Grupo de Investigación de Atari en una variedad de proyectos de edición electrónica.

Norberto Cambiasso, catedrático en Comunicación, Estética y Crítica Cultural en la Universidad de Buenos Aires, en el Conservatorio de Música Manuel de Falla y la Fundación Walter Benjamin, fue editor y director de la revista Esculpiendo Milagros, pionera en lengua hispana en la difusión de músicas experimentales y rock europeo. Es coautor, junto a Alfredo Grieco, del libro Días Felices: los usos del orden de la Escuela de Chicago al Funcionalismo; coeditor, junto a Julián Ruesga, del libro Más allá del rock; y codirector, junto a Daniel Varela, del proyecto Archivo sobre Músicas Experimentales Argentinas para el Centro Cultural de España en Buenos Aires (CCEBA) Ha escrito numerosos artículos sobre temas que van desde el teatro a la política internacional, aunque su principal interés consiste en las relaciones entre arte, música experimental y contextos sociopolíticos.

Durante los meses de Noviembre y Diciembre contaremos además con la visita de otras personalidades aun por confirmar.

 

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En tres semanas se realizará en Lima un coloquio con la participación de diez distinguidos filósofos de Estados Unidos, Colombia, Brasil y Perú en la PUCP. Estarán discurriendo sobre un tema de vanguardia en los estudios sobre la filosofía de Wittgenstein: La visión de aspectos.

Wittgenstein describe la experiencia a la que se refiere de esta manera: “contemplo un rostro, y de repente me percato de su semejanza con otro. Veo que no ha cambiado; y sin embargo, lo veo distinto. A esta experiencia la llamo ‘observar un aspecto’”.  Es a esta experiencia que Wittgenstein le dedicará sus últimos escritos y nuestros invitados se estarán preguntando acerca de lo que significa ese interés; acerca de cómo está conectado ese interés  a lo que concebimos como la labor del filósofo, y a la relación entre lo que pensamos o hablamos y lo que vivimos, o entre cuerpo y mente, etc.

Seis de los filósofos son autores en el libro que acaba de publicar Cambridge University Press, Seeing Wittgenstein Anew http://www.cambridge.org/us/catalogue/catalogue.asp?isbn=9780521547321) y tenemos invitados también de Colombia y de Brasil. Échenle una mirada a ver si se animan a pasarse por ahí.

La entrada es libre. Sólo necesitan llamar para reservar un lugar.

Encontrarán más información en el siguiente link: http://www.pucp.edu.pe/cef/coloquio_internacional_filosofia.html

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